Pertanyaan: Apakah pertanyaaan kepada mayit didalam kuburnya adalah benar-benar ada, dan bahwasanya dia didudukkan dikuburnya dan didebat ataukah hal itu hanya sekedar khayalan belaka?
Jawaban: Beliau -rahimahullah menjawab dengan perkataannya:
“Pertanyaan kepada mayit dalam kuburnya adalah benar terjadi tanpa keraguan sedangkan manusia didalam kuburnya itu bisa dalam keadaan didudukkan, berdebat, dan ditanya. Jika ada yang berkata: ‘Sesunguhnya kubur itu sempit bagaimana dia bisa didudukkan?” Maka jawabnya adalah:
BACA JUGA: Bantahan Atas Orang yang Mengingkari Adzab Kubur
Pertama: Sesungguhnya yang wajib bagi seorang mukmin terhadap perkara yang gha’ib adalah menerima dan membenarkan serta tidak bertanya bagaimana dan kenapa, karena tidaklah bertanya tentang bagaimana atau kenapa kecuali orang yang ragu-ragu, adapun orang yang beriman dan lapang dadanya terhadap kabar dari Allah dan Rasul-Nya maka akan menerima dan berkata: wallahu a’lam, Allah yang lebih tahu bagaimana hal itu terjadi
Kedua: Sesungguhnya hubungan ruh dengan badan dalam kematian tidaklah seperti hubungannya ketika sadar, ruh dengan badan itu mempunyai berbagai macam hubungan yang sangat agung, tidaklah manusia bisa mengetahuinya, dan hubungan ruh dengan badan setelah kematian tidak mungkin untuk bisa dianalogikan dengan hubungannya pada waktu ketika hidup.
Perhatikanlah! Ketika seseorang bermimpi, dia akan melihat bahwasanya dia sedang pergi, datang, bersafar, berbicara dengan manusia, bertemu dengan orang yang masih hidup ataupun yang sudah meninggal, dan dia juga melihat bahwasanya dia mempunyai kebun yang indah, rumah yang sepi menakutkan lagi gelap, dia melihat dirinya naik mobil yang nyaman, atau naik mobil yang tidak nyaman, semua ini mungkin terjadi sementara dia sendiri berada diatas tempat tidurnya, sampai selimutnya pun yang diatasnya tidak bergerak meskipun demikian kita bisa merasakan akan hal itu dengan perasaan yang jelas.
BACA JUGA: Adzab Kubur Bisa Terus Berlangsung dan Bisa Tidak
Sehingga hubungan badan dengan ruh setelah kematian berbeda dengan hubunganya ketika sadar, atau dalam mimpinya. Dan dia mempunyai keadaan yang lain dimana kita tidak mengetahuinya. Mungkin manusia didalam kuburnya itu didudukkan dan ditanya, meskipun kubur itu dibatasi dan sempit seperti itu.
Telah shahih dari Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam sehingga beliau bertugas untuk menyampaikannya dan yang wajib bagi kita adalah membenarkan dan tunduk, Allah berfirman:
فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (٦٥)
“Maka demi Rabbmu, mereka (pada hakekatnya) tidak beriman. hingga mereka menjadikan engkau hakim terhadap perkara yang mereka perselisihkan, kemudian mereka tidak merasa dalam hati mereka sesuatu keberatan terhadap putusan yang engkau berikan, dan mereka menerima dengan sepenuhnya.” (QS. an-Nisaa’: 65)
(Majmuu’ Fataawaa asy-Syaikh 2/34) []
Sumber: Al-Fatawa Al-Muhimmah (Fatwa-fatwa Penting dalam Sehari-hari jilid 1) / Penulis: Syaikh Muhammad Shalih Al-Utsaimin / Penerbit: Pustaka as-Sunnah / Cetakan 2, Maret 2012
Ikuti kami selengkapnya di:
WhatsApp: https://chat.whatsapp.com/CmhxXFTpO6t98yYERJBNTB
Instagram: https://www.instagram.com/humayro_media/
YouTube: https://www.youtube.com/@humayromedia
Telegram : https://t.me/pusatstudiislam2
Facebook Fanspage : https://www.facebook.com/profile.php?id=61572918724311
