Segala puji bagi Allah, shalawat dan salam semoga tercurah kepada Rasulullah ﷺ. Amma ba‘du:
• Allah telah bersumpah dengan sepuluh hari pertama Dzulhijjah, sebagaimana firman-Nya سبحانه وتعالى:
“Demi fajar, dan malam yang sepuluh.” (QS. Al-Fajr)
Telah tetap riwayat dari Ibnu Abbas, Ibnu Az-Zubair, ‘Ikrimah, dan Mujahid — serta dipilih oleh Ibnu Jarir — bahwa yang dimaksud adalah sepuluh hari Dzulhijjah.
• Hari-hari tersebut juga merupakan “hari-hari yang diketahui” dalam firman Allah سبحانه وتعالى:
“Agar mereka menyebut nama Allah pada hari-hari yang telah ditentukan.” (QS. Al-Hajj)
BACA JUGA: Hukum-Hukum Kurban Sebelum Membelinya dan Keutamaan Sepuluh Hari Dzulhijjah
Ibnu Umar dan Abu Musa berpendapat — dan ini juga mazhab Abu Hanifah, Asy-Syafi‘i, dan Ahmad — bahwa yang dimaksud adalah sepuluh hari Dzulhijjah.
• Hari-hari itu adalah hari-hari terbaik sepanjang tahun. Dalam Shahih Al-Bukhari dari Ibnu Abbas, Nabi ﷺ bersabda:
“Tidak ada amal pada hari-hari lain yang lebih utama daripada amal pada hari-hari ini.”
Para sahabat bertanya: “Tidak juga jihad?”
Beliau menjawab:
“Tidak juga jihad, kecuali seseorang yang keluar dengan mempertaruhkan jiwa dan hartanya lalu tidak kembali dengan membawa apa pun.”
Dalam salah satu riwayat disebutkan:
“Tidak ada amal pada sepuluh hari yang lebih utama daripada amal pada hari-hari tersebut.”
• Sa‘id bin Jubair — perawi hadits ini dari Ibnu Abbas — apabila memasuki sepuluh hari Dzulhijjah, beliau bersungguh-sungguh dalam ibadah dengan kesungguhan yang sangat besar hingga hampir tidak mampu lagi melakukannya, sebagaimana disebutkan oleh Ad-Darimi.
• Sejumlah ulama berpendapat bahwa sepuluh hari ini lebih utama daripada seluruh hari di dunia, bahkan lebih utama daripada sepuluh malam terakhir Ramadhan. Hal ini disebutkan oleh Ibnu Rajab.
• Sebagian ulama juga berpendapat bahwa dosa-dosa menjadi lebih berat pada hari-hari ini. Ibnu Rajab menegaskan bahwa kemaksiatan pada hari-hari tersebut dapat menghalangi seseorang dari memperoleh ampunan.
• Sebab utama keutamaan hari-hari ini adalah berkumpulnya berbagai induk ibadah di dalamnya, seperti shalat, puasa, sedekah, dan amalan-amalan haji.
• Para ulama sepakat tentang dianjurkannya berpuasa pada sembilan hari pertama Dzulhijjah.
• Sebagian salaf juga menganjurkan mengqadha puasa Ramadhan pada hari-hari tersebut, sebagaimana diriwayatkan dari Umar رضي الله عنه. Namun sebagian ulama memakruhkan qadha puasa pada hari-hari itu agar sepuluh hari tersebut dikhususkan untuk puasa sunnah. Pendapat makruh ini adalah mazhab Ali dan Az-Zuhri.
• Dianjurkan memperbanyak takbir mutlak pada hari-hari itu, berdasarkan firman Allah سبحانه وتعالى:
“Agar mereka menyebut nama Allah pada hari-hari yang telah ditentukan.”
BACA JUGA: Memohon Pertolongan dengan Doa dan Sepuluh Hari Dzulhijjah
• Orang yang hendak berkurban dilarang mengambil rambut, kuku, dan kulitnya, berdasarkan riwayat Ummu Salamah رضي الله عنها dari Nabi ﷺ:
“Apabila telah masuk sepuluh hari pertama Dzulhijjah dan seseorang memiliki hewan kurban yang ingin ia sembelih, maka janganlah ia mengambil rambut dan jangan pula memotong kukunya.” (HR. Muslim)
Larangan ini merupakan pendapat Ummu Salamah sebagai perawi hadits, Ibnu Umar, Sa‘id bin Al-Musayyib — yang meriwayatkan hadits tersebut dari Ummu Salamah — dan juga mazhab Ahmad, Ishaq, sebagian ulama Syafi‘iyyah, Ibnu Taimiyah, serta Ibnul Qayyim.
Dan ilmu yang sempurna hanyalah milik Allah. []
SUMBER: ISLAMWAY
Ikuti kami selengkapnya di:
WhatsApp: https://chat.whatsapp.com/CmhxXFTpO6t98yYERJBNTB
Instagram: https://www.instagram.com/humayro_media/
YouTube: https://www.youtube.com/@humayromedia
Telegram : https://t.me/pusatstudiislam2
Facebook Fanspage : https://www.facebook.com/profile.php?id=61572918724311
